网站公告:童子法会公告

深圳弘法寺共住规约

  2012年05月08日      字体:    

弘法寺规约
  深圳弘法寺,南禅临济宗后裔、当代佛门泰斗本焕长老开山之建也。建寺二十年,历经风雨,宝刹仑奂,日美益新。佛弟子凑泊,禅和子安单,鼎盛香火,映照华南,幅射海内外。然世事无常,又处像末,人无远虑,必有近忧。正法久住,梵寺常新,唯有健全律法,当可在世长住。本焕长老深虑弘法寺未来,倡议依古德清规,参今世实际,制定绀园规约。调治三业,安立道场,大众同执,鼎新佛法,以作龟鉴。
  一、缘起
  没有规矩,不成方圆,没有戒律,非成伽蓝。六和共住,上下和睦,平等宽容,用心办道。吾祖佛陀,创教二千年,自二十八祖达摩东渡,面壁少林,始创禅宗。慧能六祖,开顿悟法门。马祖建丛林,别立禅居。百丈立清规,禅门大兴。一日不作,一日不食,犹自迄始,禅门日敞,宗风大畅!
  古德有言,不依国主则法事难立。历代古规皆以祝厘朝廷国家为首章。弘法寺香火炽燃,名誉大干,得益国家支持,政府关怀,檀那护持。是故爱国爱教,当为弘法之本。檀家爱护,以为弘法之根。国运昌盛,三宝隆兴,法运势张,僧宝再传。
  古规有言,僧人务要遵依旧制。秉承祖风,谨守清规,严洁身心。罔知轨度,不谙戒律,甚辱祖风。佛之舄教,必先戒律。旧制虽好,然国势鼎新,随机设教,法随法行。社会形态之变,去圣逾远,审势度势,契理契机,当是法宝。像末之季,唯有创新,佛祖加被,三宝得兴。故《弘法寺规约》旨在与时俱进,释旧阐新,应运而出矣。旧规为今世之用,旦仍保留。新规为旧世所无,理当添加。旧新融会贯通,以张佛威。法理契机应运,正法久住。
  祖师有言,礼于世为大经,而人情之节文也。沿革损益以趋时,故古今之人情,得纲常制度以揆道,故天地之大经在。百丈弘敖轨范辅律而行,调护摄持在事皆理,盖佛之道以达摩而明,佛之事以百丈而备。通变之妙,存乎其人。今之弘法寺慧风大扇,法雨霈瀮。殿堂金碧,像器一新。众僧云集,檀那趋附。香火旺燃,法运昌隆。古云人能弘道,非道弘人,境随心转,寺随人转。今曰弘法,以戒为师,制度为本,以道为纲,以法治寺,故欲弘法寺长住世,唯有纲常制度之大经。量事区分,立法防奸,依丛林规式,宁可有格而无犯,不可有犯而无教,杜绝轻众坏法,是禅门之大幸焉!
  本寺开山祖师本焕长老言,出家就在用功办道,了生脱死,方为解脱。传戒旨在培养后代,教育后代,有福德才能得戒,多培多得,少培少得,不培不得。福德俱足,智慧俱足,才能成佛。弘法寺乃是忏悔堂,业障消除,善根增长。同船共渡三世修,一起办道,一起修行,一起受戒,利益众生,救渡众生,成就众生,成佛菩提花果即在眼前。祖师垂法之遗意,得以遵承而辉煌。清规大要遍示后学,令不忘本也。诸轨度详备,要在培植福德焉。佛祖制律创规,相须为用;比丘遵制具格,益于弘法。干百群居,同堂合席,齐一寝食,翕然成伦,不混世仪。上彰国赐,下阐宗风,禅门之孝子忠臣遍在。
  时代澧远,世代巨变,“以道风建设为中心,以慈善事业和佛教文化为两翼,构筑珠江三角洲乃至两岸四地面向世界的弘法利生平台”,系弘法未来发展之宗旨。百丈制礼作乐,防人之失。礼以立中道,乐以导性情,天地间无一事无礼乐。安其所居之位为礼,乐其日用之常为乐,礼乐不失,犹网之有纲,衣之有领。提纲挈领,使无颠乱。宋儒入寺,偶见斋堂轨仪,喟然叹日:三代礼乐尽在是矣。  《弘法寺规约》要在以人为本,重在未雨绸缪,纳诸条约而善调之,众无弃材,人无废事,或驰于僧务,或坐禅勤修,老祖风规,当不远于今日耳。庶俾僧徒无伤风化,慕祖风严持戒律,消业障一心办道,办教育培养人才,宣佛法热心文化,济众生办好慈善。如是,则三代礼乐重现弘法寺,和谐社会何乐不来焉!
  愿以斯文以为龟镜焉。
  丁亥年正月初八日弘法寺住持本焕申祖训以戒之。
  二、两序规约
  一、方丈室规约
  丛林之设,要之本为众僧,是以开示众僧,故有长老,是以众僧安居,故有寺院。方丈乃一寺之长,以荷持大法为己任。寺居所辖,皆其统理,责任重大,不可轻心。外现庄严,内整划一,选佛场所,众生归依。
  国家有道,佛法万年,爱国爱教,唯在一途。依靠政府,法事则立,为国分忧,解难众生。建设道风,此为中心;慈善文化,辅为两翼;珠江三角,两岸四地,构筑平台,弘法利生,面向世界,指日而待。
  寺中要务,亲自统决。民主羯磨,平等示下。客来悦佛,当迎而谢。法会诸务,赞唱在前。禅堂开示,沁人心田。了生脱死,就在当下。念佛西方,涅槃有期。解行双优,遴当众首。头雁领飞,务在表率。
  监院规约
  荷负众僧,故有监院。晨参暮请,不舍寸阴。报禀长老,传递旨意。上启下达,是为本分。不起分别,众僧同悦。一寺平安,佛法永存。示范表率,僧格在身。平等待人,慈悲众生。知恩报恩,以德报怨。忍辱不惊,道德文章。尊卑有序,威仪庄严。举止安详,现为龙象。外遵法令,内守规绳。六和共聚,水乳相参。
  侍者规约
  内近住持,外临大众,故有侍者。近道之人,佛祖为心。肃雍上下,期法道于大成。助方丈须用心体贴,整洁巾瓶,修顿衣钵。早暮近侍,小心左右。大小曲折,靡不周悉。临机圆融,相时通变。举心动念,皆所领会。如其有命,总要不违。大众之心,同事诸职,’互相肘臂,尤宜和睦。勿以久侍后进,而生轻慢,山门因而綦隆。
  二、西序规约
  古人曰:人能弘道,非道弘人,法不孤起,因缘所成。行道之缘,十分备足。出家为僧,资身之具,百色现成。住寺生活,万事无忧,一心为道。世间尊贵,物外优闲,清净无为,众僧为最。佛住世间,要在僧伽,慧命所系,在吾僧数。弘法寺乃共和国之最年青之寺院,香火虽旺仍有无常。考索佛史,世上寺院显赫一世者甚多,而颓败不显者亦不在少数。古史有鉴,志在唯今,弘法一寺香火不断,唯有内强管理,外树形象。道风不振,佛日难明;道风不坠,佛日长明。西序乃弘法慧命所系,佛日长明之所,众僧福田之所在,担荷内强管理之重责。所应奉重,以人为本,不起分别,舍短从长,师子窟中共办出家事。服从长老、监院调度,遵守国家法律,自觉维护寺院之权威。克己自律,修心安禅,解脱生死,养成僧格,不破寺院之清规。法门兴衰,系在僧徒,僧重则法重,僧轻则法轻,以法治寺,严格管理,永保寺院香灯再继。十方钱财,来之不易,管好寺产,建设福田,根绝腐败,永报四恩。寮口丈室禅堂,弘法祖域之光,诸僧斯谨恪尽职守,严肃清规戒律。梅檀林里枝叶繁茂,梧桐山发狮子吼,斯后五百年,再靓灵山一会。
  丈室规约
  自古寺院之发展,唯赖丈室之权威。丈室虽小,功能齐全,寺院中枢所在,僧伽中心依此。大众衣食,人事委任,僧职调整,十方钱财,往来公文,威仪监督,如法如律,公平处理。处事和蔼,待人如己,调度有方。收支平衡,钱财审纪,依法奉行。道风建设,寺风向上,验自修行,唯有禅堂。堪为僧领,严于自律,方丈信任,众僧信服。
  监寺规约·
  内强管理,故有副寺。续佛慧命,香火永燃。西序之责,尤可重大。服从长老,维护权威,协调各寮,有序发展,上下和谐,不辱使命。众僧之望,牢记在心,统一调度,不分亲疏。以戒为师,尊僧如佛。秉公办事,严格管理。示范表率,众口称誉。
  首座规约
  日理众僧,故有首座。常务运作,行政决断,上接丈室,下至各寮,百法待做,诸事用心。办事不拖,议决即行。待人有礼,严而不威。外现寺仪,内有修行。加被众生,一律平等。率众典范,佛心常在。
  书记规约
  结缘众僧,故有书记。任人唯亲是大忌,选佛场上请贤能。公平竞争出僧才,知人知底续佛缘。善任之师不嫌多,庸人无为有几何。学习他长去己短,众僧都是我之师。狮子窟内皆法将,弘法香火永燃旺。
  库银规约
  十方钱财,故有库银。世事浮财,皆为粪土。三毒攻心,偏利兼行。贪心若起,坏己福田。以己正心,方得自在。善治寺务,善理寺业。帐目清晰,报表及时。票据整齐,数目清楚。接受审计,循制持规。廉洁自律,三毒不生。方丈信任,众僧满意。全寺兴旺,佛光永照。
  典座规约
  僧有僧格,故有典座;三业不调,四仪不肃,非典座所以率众也。内强僧纪,外展寺象,乃僧伽所以不离也。严格执法,以戒为师,佛法慧命,当能续建。清规严整,亲疏无别,寺院内外,方会气象。
  禅堂规约
  禅堂乃陶铸贤圣之所,了生脱死之场。欲透向上一关,舍此无由得入。所谓十方聚会,个个修学无为。诸缘屏息,专精参究。打板坐香,行本分事。因戒生定,因定发慧。父母未生之前我是谁?截住话头,大用现前。八种警策牢记在心,照顾话头,念佛是谁。生死大事,解脱精进,逼拶念头,即刻放下。行解相应,则无愧于先宗;道德兼资,乃有利于末学。此是选佛场,心空及第归,众位禅和子,精勤早解脱。
  堂主规约
  管理禅堂,故有堂主。寺风耸立,唯在僧伽。内有禅堂,外有法会,两者相彰,众人得益。僧人清修是根本,日常持戒植于心,严把寺院道风关,永葆弘法六和春。教务活动统一筹,日常法会提前排。未雨绸缪总在前,上下各处皆合掌。
  参头规约   ’
  监督禅和子,是故有参头。领众清修,眼明心亮。鸣众寮板,入堂烧香。定钟抽解,钟绝巡堂。打坐禅板,宜常究竟。收摄身心,了彻大事。激扬宗旨,开发后昆。严而不威,耐心指引。刚中有柔,提携后进。身先示范,循循讲解。新老禅子,安拜问讯。
  清众规约
  严规蹈矩,故有清众。禅堂禁地深似海,无缘之人不可来。清规戒律禅戒子,懈怠难过生死关。扰乱秩序不可有,井然纪律解忧难。警策禅子加助力,坐香禅板执法严。用功办道生死期,了生脱死增上缘。
  维那规约
  举办法会,故有维那。思考周密,安全第一。设置预案,以备万一。供佛施僧,功德供养。祈祷和平,世界安宁。求福设斋,种植福田。香水浴佛,经忏超荐。讽诵经赞,撞钟击鼓。法物充足,法器周全。幢幡悬挂,庄严佛殿。洁净佛像,增慧佛德。七众合掌,人天欢喜。
  香灯规约
  焚香点灯,故有香灯。香烟缭绕,送达天穹。烛火长明,传灯不缀。续佛慧命,法轮长转。殿堂清洁,佛像无尘。钟声震鸣,法鼓急催。安全意识,时刻在心。添油燃香,注意风向。引导香客,文明烧香。勤加巡视,祝融无奈。
  三、东序规约
  祖师曰:公勤行持,共鼎法席。若也弛堕,不以为事,则规绳不振,误败丛林,其过非浅。寺院乃如一大家,肝胆相照,五藏俱全。内强管理,纯正道风,僧伽和合赖福田,后勤保障最重要。丛林当用之事,最精且备,依此行持,方有纪律俨然。灵山一会,至今未散,皆为佛祖之远裔哉。衣食住行,须臾不缺。不做不食,家风永在。精选厨艺之师,和合众僧口味,饱食无忧。四季僧衣不缺,换季按单保证,僧有僧样。精舍宽敞明亮,各种设施齐全,以寺为家。参学修行访高僧,迎请祖师来教行,外出弘法传佛道,神州大地皆称颂。外树形象,端正寺风,兴废举坠,宏畅宗风。培养僧才,重视教育;文化兴寺,弘扬传统;慈善赈济,解救倒悬;广宣梵音,创我品牌;续佛慧命,得大菩提。四方归依,踵趾相接,佛门内外,多加赞叹。古往今来,寺庙存废无数。从内到外,法难咨由皆为伽蓝。欲把佛法将赋予,唯有僧伽责在身。内外相衍,弘法一寺永兴香火。僧俗同举,一心办道声震华南。寮口库房客堂,弘法道场之域。诸僧斯恪尽职守,安职尽心办道。仙湖碧波清彻见底,梧桐山下扬我威名,斯后五百年,人间净土已实现。
  副寺规约
  供养众僧,故有副寺。东序之责,不可推卸。服从长老,侍养众僧。引见宾客,外展风范。公勤办事,安众之道。以人为本,处众宽和。不得恃职,亢上凌下。各理其业,各安其居。上无厌心,下无异议。
  库房规约
  众僧生活所依,日常起居饮食,唯赖库房之调理。伽蓝环境之优美,僧舍生活之舒适,托钵饭菜之口味,病僧痊愈之汤药,亡僧涅槃之后事,生老病死,皆由其事。凡事虽琐碎,责任却重大,事务之俱细,考虑之周全,非常人能比。出家之人,志在解脱;苦练内功,生活先行。强寺之路,重在管理。心系众僧,放眼兰若。上下无怨,垦植福田。如是行脚之人日日是好日,檀林之内天天好时光。寂灭道场清净无极园,丛林弟子再建功德。
  库头规约
  管理库房,故有库头。仓廪实,天下富。库藏满,寺院兴。十方浮财,寺院取用。诸人供养,日常周转。远离恶处,进出有帐。堆放整齐,见单发料。日常所用,及时增补。了之于胸,用之放心。百万无尽藏,绀园众僧瞩,欲取信任于天下,严格自律为第一。
  知事规约
  以寺为家,故有知事。僧舍寮房,寄住之所。大殿客堂,离俗之地。清净无为,增长福慧。弘法梵刹,常住上百。百间房屋,供佛礼拜。续佛慧命,功能不一。寮舍安顿,侧重不同。长幼有序,不显亲疏。佛殿清净,整洁划一。桌椅茶几,明亮如镜。勤加揩试,防火防漏。经常维护,维新如斯。
  香积规约   ,
  长养凡身,故有香积。精食气,形食味。民以食为天,僧以食为本。出家之人虽在丛林,仍不离五谷杂粮。蔬笋弗改,荤腥杜绝。行而无资谓之乏,居而无食谓之困,食甘寝安,志于职事,调适众口,凉热在心。食不二味,心不淫志。病从口入,预防疾疫。厨具消毒,重视卫生。饮之食之,教之诲之,增上佛缘,全寺同安。
  库司规约
  库帑采买,故有库司。旧制丛林,自耕自种,斋粥随宜,一时均遍。今则禅林,无复农耕,寺需所用,尽择市场。日常吃用,早出订单。按单采购,货比三家。质量为上乘,价格显中道。库存不积,务于节俭,表法供食双运也。
  汤药规约
  维护法体,故有汤药。病苦为深,省病为最,是故古人以省病为善知识,晓人以看病为福田。四大难调,宿业难消。舍俗出家,孤游独宿。贫病交加,无人侍卫。若不互看,命将安寄?以丛林为老病之设,下帐立看,抚恤行者,洒扫洁净。重病人堂,安排轮守,临终之时,念佛送终。掉换净服,荼毗入塔,令所苦身,往生西方。
  客堂规约
  祗园广结八方缘,客堂联系海内外。丛林庄严,外现寺貌。宾客至上,平等一如。往来迎送,不卑不亢。茶汤简点,讲话文明。以诚待人,礼数尽到。乘兴而来,满意而归。文化慈善,弘法两翼。培养僧才,教育为本。文化兴寺,增强内涵。慈善济世,社会责任。两翼齐飞,华南载誉。佛法广宣大干界,六合之内送和风。
  知客规约
  结交檀那,故有知客。丛林纲纽,山门内外,有礼有节,广结善缘。禀承方丈旨意行,分清轻重不逾越。诚意合掌迎宾客,热情服务结香缘。兴办教育培新人,文化建设增实力。慈善赈济解国忧,梧桐弘法比翼飞!
  茶头规约
  侍客引领,故有茶头。来寺之客,皆是贵人。僧俗贫富,地位高低,亲疏远近,无慢无分,践行平等,以慰佛陀。问客轻语,委婉探意,端茶送果,动作要轻。宾客有求,尽量满足,介绍情况,耐心细致。用语文雅,简明扼要。菩萨之心,体道之躯,接引新佛手,种下菩提心。
  照客规约
  安排贵人,故有照客。上客堂里有禅,贵人到此契机。寮房打扫洁净,所有设施无碍。开水盛壶,果盘装满,床单新换,杯盏消毒。笑迎问候,主动提示,解答有礼,用语规范。宾至如归,客人满意。
  僧值规约
  护法保寺,故有僧值。古有僧兵,通聚简练,别立团队,战亦多胜。今则僧值,安护丛林,智察幽微,鉴同水镜。清理伪僧,防火防盗。常住之物。一毫无犯。慧苑扶踩,实无忧忡。茂实嘉声,安心办道。清净园地,岂容染污。
  知藏规约
  隆绍佛种,故有知藏。天下英才,教育之矣。续佛慧命,侍养承接,正法久住,增益广大。佛陀鹿苑开人天,教门贵顺适时宜。观教机缘,由渐人顿,由顿入圆。提携三界出爱缠,大慈大悲满人间。诲人不倦,悟入当机。说法平等,无有高下。从师闻法,善持不忘,圣教流传万万年。
  藏主规约
  寺院文化,故有藏主。经藏辉煌,命脉所寄。贝叶黄卷,三藏圣教,文字般若,是为法宝。以护持圣教为念,良以讲经代佛宣法,人天共听,万众欢喜。佛化世间,慧命攸关,刻印经典流通,法音广达世间。兴起佛法,第一大事。与其画柱雕梁之多多益善,不如黄卷赤轴之源源不竭。利益后人,诚非浅鲜,功德无量,影响长远。
  知众规约
  知会大众,故有知众。佛在人间,教化众生。传播佛法,僧俗受益。媒体电视,书刊杂志,宣传佛教,唱响法音。办好《弘渤,扬我禅林,发行《文库》,接引有情。梵乐一曲,天上稀有。明窗浮案,书画写真。古教照心,今焕祗园。
  悲愿规约
  赈灾济生,故有悲愿。不忘世上苦人多,大慈一切众生乐。大悲拔却众生苦,和谐世界春满园。释氏之教,义本慈悲。利乐有情,济世度生。诸佛心念,万善之源。放生救度,临终助念。大士现前,往生西方。人间真情,感化世间。
查看所有留言请您发表感言,注意文明用语并遵守相关规定发表评论

 匿名发表 

网站首页 道场风貌 法界资讯 佛事仪轨 丛林制度 慈善事业 养生保健 四众论坛

地址:上海嘉定徐潘路198号 邮编:201809 客堂电话:021-39533389 转 121、122、123

传真:39533278 邮箱:cwcsh@263.net QQ: 781529231

沪ICP备14046539.