曹王禅寺
学佛修行的过程中，“福”“慧”缺一不可。而怎样做到“福慧俱增”呢？那就要发菩提心。
真正的菩提心包括两方面：一方面是“无我”，一方面是“悲心”。这两方面结合起来才是菩提心，否则都不是。菩提道（成佛之道）的核心内容之一，就是“菩提心为因”。
我们常讲，佛是两足尊。什么叫两足尊？有人说，两足不就是两只脚吗？谁都是两只脚。但这两只脚不是长的两只脚，而是福德、智慧这“两足”。
学修佛法要福慧双修。福德资粮、智慧资粮，两个都不能少。为什么？如果你只修无我，而不修利益众生，你就没有福德和福报，你也成不了佛；如果只修福报没有智慧，不能达到无我，你也不能成佛。
今天有吃有穿是自己过去的福报，是自己修来的，不要浪费。吃不完的不要倒掉，吃不了你就别做那么多，浪费掉，对自己是损福报的。培福不如惜福，要把自己的福报珍惜好。
释迦牟尼佛曾讲：“修福不修慧，大象戴璎珞”。修福不修智慧的就像大象，身上挂了很多装饰品，可它再怎么装饰也不是公主。“修慧不修福，罗汉托空钵”。修智慧不修福报，即使是罗汉，也会要不到饭吃，很悲惨！
怎样才能成佛呢？要福慧双修。就是要培福报，同时要有智慧。智慧从哪儿来？从读书中来，从生活经历中来，从“无我”中来。佛法讲的智慧不是小聪明，叫无我，无我就是智慧。福德从哪儿来？福德从利益众生中来，从帮助他人中来。成佛要种菩提之因，也就是要发菩提心。菩提心就包括无我的智慧和利益众生这两方面。
