华严海会  舍那如来

莲华藏海坐莲台

诸佛叹奇哉

万象昭回  幽暗一时开

……

腊月二十九是华严菩萨圣诞。祈愿一切众生新年消灾延寿,吉祥如意!


华严菩萨之名,载于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中,华严菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨于此会上闻法。


《华严经》是佛教中最辉煌宏大的经典,全名《大方广佛华严经》,是大乘佛教修学最重要的经典之一。
一切法都从《华严经》而来,一切法都归入《华严经》里,《华严经》在佛教里被奉为“经中之王”。

华严三圣
即华严经所指华藏世界之三位圣者。


(一)毗卢遮那佛,毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼皆净,众德悉备,身土相称,遍一切处,能为色相作依止,具无边际真实功德,是一切法平等实性;即此自性,又称法身。


(二)普贤菩萨,以其居伏道之顶,体性周遍,故称普;断道之后,邻于极圣,故称贤。《大方广佛华严经》最后,以普贤菩萨十大愿王导归极乐,这是每一个修行者通向成佛终极目标的必发之愿、必修之行、必经之路。值华严菩萨圣诞之吉日,以普贤菩萨十大愿王与您共勉:


一者礼敬诸佛

二者称赞如来

三者广修供养

四者忏悔业障

五者随喜功德

六者请转法轮

七者请佛住世

八者常随佛学

九者恒顺众生

十者普皆回向


(三)文殊师利菩萨,文殊师利意为妙德。以其明见佛性,具足法身、般若、解脱三德,不可思议,故称妙德。


华严经


《华严经》是一部大经,汪洋渊博,不读《华严经》,不知佛家之富贵。


其后华严在中国佛学又成了一宗,研究唯识法相的人,非研究华严不可。


《华严经》也是唯识宗的五大经之一。具名《大方广佛华严经》,是佛成道后在菩提场等处,藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严,广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。


此经的汉译本中,以唐译八十卷本的文义最为畅达,品目也较完备,因而在汉地流传最盛。


关于此经古来传播的情形,相传佛灭度后,此经在印度曾经隐没,后龙树菩萨弘扬大乘,便将它流传于世。

两位华严菩萨化现

在中国佛教史上,有两位古德传为华严菩萨化现:一为唐代清凉国师(澄观大师),一为元朝正顺法师,皆以专修《华严经》而名。


清凉国师


清凉国师名澄观,字大休,会稽人,俗姓夏侯氏,生在唐玄宗开元戊寅年。身长九尺四寸,两手过膝,有四十颗牙齿,夜间眼中放光。清凉国师身历九朝,曾为七帝之师。


建中四年时,澄观大师写华严疏钞。该书是华严经注中最有名的。未写前,他先求华严海会菩萨加被,帮助他完成使命。当夜梦见一巨山岳,万丈金霞,光逾皎白,连天接地,才知此是光明遍照之意。此后著华严疏钞便振笔疾书,不加思索,四年完成。


这天后夜,大师梦见自己变成一条金龙,又化成千千万万,无量无边的龙,飞到其他世界各处。这是华严境界,一般人说这是表示流通之意。


那么,有何证明清凉国师就是华严菩萨呢?


据载,清凉国师圆寂后,有位梵僧从印度来中国,在半路上遇到两位青衣童子。便问他们:往何处去?作甚么呢?童子说:到中国去请华严菩萨的门齿回印度文殊殿供养。这位梵僧到达中国后,向皇帝禀明这段经过,开龛验查,发现国师口里果然缺少一颗牙。


清凉澄观大师著有《华严经疏抄》长达一百二十卷。大师一生宣讲《华严》五十遍,设无遮大会十五次,身历九朝,先后为七帝讲经,被称为七帝之师。



正顺大师


还有一位华严菩萨是正顺大师。元朝正顺法师,出家于五台山,平时以深密的树林为茅蓬,以读诵《华严经》为修行的日课,数目超过一千余部。 


他同时修学法界三观,每次一进入华严法界的观想以后,三、五天才出定,因此人人都称他为华严菩萨。
大元皇太后仰慕大师德名,三次下懿旨召见,但正顺大师无意功名,也自认不善奉迎权贵,因此都没有遵旨入宫。当朝又以“五路总摄”的僧官职位相授,他又坚决的谢辞了不愿接受。成宗帝临幸入山,对他礼遇有加,至为看重。


他临圆寂前夕,对寺众们说:“无尽刹海,不离当处,妄情未破,悟入无时。”


门下弟子法忍法师问:“未知上人现在向什么地方去呢?”他回答:“虚空剖出一茎骨”,意义颇深。


门下徒众再次乞求示偈以解众人迷津,于是他写下了这几句: 历劫本无去住,应用何思何虑? 转身踏破虚空,一切是非不顾。 没多久正顺大师安祥地示寂。示寂之日在正顺大师书写过的桌案上显现出龙瑞,还现五彩的光芒照耀在庭院之内。示寂三天后,自焚化火。门下弟子捡拾到舍利数颗,并建塔供藏。


华藏世界


华藏世界是莲华藏世界的简称,是释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛土之名。佛经中说,在风轮之上的香水海中有大莲华,此莲华中含藏着微尘数的世界,所以叫做莲华藏世界。


此世界总共有二十层,我们所住的娑婆世界和西方极乐世界,就在华藏世界的第十三层。华藏世界是一切世界的总称,包括娑婆世界、极乐世界、袈裟幢世界、胜莲花世界等,从相上讲是华藏世界,从性上讲是一真法界。从这种意义上来说,华藏世界就是虚空界、法界的代名词,虚空界、法界有多大,华藏世界就有多大。

南无华严菩萨

南无华严菩萨

南无华严菩萨

作者 曹王禅寺

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