曹王禅寺甲辰年冬至水陆法会第一天，经声悠扬，梵音袅袅。水陆法会开坛启忏、诸坛讽诵经典，十点大坛举行上堂大斋，晚上举行五大师瑜伽焰口佛事。大众收摄身心，法师们携众功德主、护法檀越如仪诵经礼忏并回向众生，庄严有序。
大雄宝殿内设大坛，礼拜《梁皇宝忏》，以顿脱业缚，灭罪生福。如忏文所载：“以此消灾，灾消吉至，因兹灭罪，罪灭福生，真救病之良药，乃破暗之明灯，恩沾九有，德被四方。”
净土坛持诵阿弥陀佛圣号经咒，摄事理以无遗，统宗教而无外。华严坛静阅《大方广佛华严经》，悟入佛之正见，圆满普贤愿海，开启无尽宝藏。楞严坛恭诵《楞严经》，悉使法界众生克服魔怨留难，使所修圆满成就，速证菩提。法华坛恭诵《妙法莲华经》，积累无量成佛之福报，普使法界有情，行大悲愿，得大加持。诸经坛恭诵大乘诸经，开述各种解脱法门，使受持者朗然通达，增长福慧。
上堂大斋仪式于大雄宝殿隆重庄严举行, 上曙下红大和尚端坐于应供堂，众斋主在引礼师的带领下，虔诚恭敬，礼请上曙下红大和尚至堂，演说妙法。大和尚慈悲为法会大众宣说妙法后，礼佛下堂。大众唱赞、拈香、礼佛、上供，所集功德普为回向法会斋主、与会大众及阖家人等，并及回向祈福牌位一切众生，祈愿一切有缘消灾增福、平安吉祥、心想事成、诸事圆满。
供斋是佛教的一种传统，是让僧俗二众能快速地培福报、消业障、积功德的好方法。如《增一阿含经》中所说：“能施众僧者，获福不可计。”供佛斋僧功德不可思议，不仅可以获福无边，还可以衣食丰足、福禄绵长、消灾免难、利益有情。
斋主在因地布施，广修福德，闻大德和尚上堂说法，福慧双增、广结佛缘，所愿皆成，将来必能成就佛道，如以此功德，回向十方法界一切有情，皆能远离饥寒，得上妙饮食。
今晚5点在大坛举行五大师开堂焰口佛事。放焰口又叫做“施食”，是对于饿鬼道众生的放赈，解除饿鬼饥虚之苦，得甘露净食以滋润身田，期望藉由菩萨的加持与愿力，超度荐拔十方法界六道群灵，以及诸位法师的诵经持咒，为其说法、皈依、授戒，令早日脱离苦趣，听清净妙法，皈敬三宝，永脱苦海，成就菩提。
俗语云：“有僧说法龙天喜，无僧说法鬼神愁。”如今殊胜因缘已至，三宝道场正广开甘露法门，普为四生九有六道群灵畅演妙法，众生依各自根性各取所需。祈愿一切有情饱餐甘露法食，障蔽尽除，心地开阔通达，共同证得菩提，同登觉悟彼岸。祈愿与会人等善愿圆满，祈愿世界和平、国泰民安、正法久住、慧灯永续！
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愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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