农历冬月十七，恭迎阿弥陀佛圣诞日。阿弥陀佛是西方极乐世界教主，与观世音菩萨、大势至菩萨，合称“西方三圣”。祂以无尽愿力誓度一切众生，不舍慈悲，以无量光烛照行者，业障重罪皆可消除，凡持其名号者，生前获佛护佑，没后得生极乐，终不退转。

《无量寿经》卷上记载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛净土，历经累劫思虑而发殊胜之四十八大愿。此后，法藏比丘不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，得成为佛，号阿弥陀，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。

阿弥陀佛迄今仍在彼土说法，即极乐净土之教主，阿弥陀佛以无尽慈悲普度一切众生，不舍本愿，以无量光明摄受念佛之人，业障重罪皆可消减；凡持其名号者，生前获佛护佑，消除灾祸苦难；死后更可化生极乐净土，得享永久安乐，故又称接引佛。

阿弥陀佛通常以观世音菩萨及大势至菩萨为其胁侍，与此二尊菩萨并称为西方三圣。

《大悲经》：一称佛名，以是善根，入涅磐界，不可穷尽。

《涅槃经》：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人称佛一口，功德过前，不可较量。若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。

《阿弥陀经》：若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。

《妙法莲华经》：若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。

“阿弥陀佛”这句名号，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。这句佛号是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯，念佛人现世可获得十种妙处，所以我们应当具足信愿，虔心称名。

一、常得一切天神隐形守护；

二、常得一切菩萨常随守护；

三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人；

四、念佛之人，光明烛身，四十里之遥，一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受；

五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受；

六、先所作业，悉皆消灭，所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对；

七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像；

八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利；

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜；

十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。

蕅益大师云：诸佛慈悲，不可思议；名号功德，亦不可思议。故一闻佛名，不论有心无心，若信若否，皆成缘种。况佛度众生，不简怨亲，恒无疲倦，苟闻佛名，佛必护念，又何疑焉。

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。

白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。

光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。

四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

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