曹王禅寺启建法界圣凡水陆空普度大斋胜会第二天，按照水陆仪轨，今日法会活动主要还是集中在外坛，法师们分别于六大坛口如法礼诵。水陆功德妙难量，能除诸障息灾殃，若有见闻随喜者，冥阳两利降吉祥，三界有情同得度，十方皈敬愿圆成。普愿法界四圣六凡共沾法喜。

    上午9:30，内坛功德主云集法堂，举行水陆法会放生仪式。曙安大和尚拈香主法，依《放生仪轨》如法如律诵大乘经咒，称念佛名，以大悲水，加持物命，说十二因缘，宣无生之法，并为诸有情传授三皈依，解其囹圄，为其种下未来解脱之因。与会功德主发菩提心，虔诚礼拜，如法作观，惟愿其承蒙三宝加被永不再遇网捕吞杀之劫，获尽天年，转生善道，祈愿众生远离诸苦，身心安乐。

      佛事预告：内坛将于明日凌晨3:30和早上8:00分别举行结界和发符悬幡仪式。

      水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，共分七个坛场。 水陆法会的外坛作用在于接引修行各种不同法门、根基的修行者。内坛则是整个法会与四圣六凡交流的枢纽，普同供养法界内一切有缘含识神灵，发愿度化一切有情，普利冥阳。 内坛佛事神圣庄严，意在四圣六凡交流沟通，是整个水陆空法会的核心。内坛必须结界，以防外人闯入，扰乱道心。

内坛佛事包括：

一．结界：让法会会场的地下地面及空中全部形成一座立体坛城，四周龙天护法守护，外邪不得侵犯，好迎请诸佛菩萨驾临，六道凡众齐赴会场，接受法会洗礼。 

二．发符悬幡：“发符”就是发邀请函上达天庭下达地府，召告人天法会讯息，使诸佛菩萨及六道众生来参加法会。“悬幡”是在法会现场高立旗幡，另一旁悬挂九莲灯为照明、指引，让受邀请者顺利来临。

三．请上堂：恭请诸佛菩萨圣者降临法会，为众生宣说佛法。 

四．供上堂：功德主向内坛十席诸佛菩萨贤圣敬奉六尘妙供，以表虔敬之心。

五．告赦：恭请侍者持赦书送达梵天、帝释天、地府及城隍土境，希望能够放行一切受苦众生，得以参加法会。 

六．请下堂：召请六道众生前来参加法会。 

七．说幽冥戒：就是授予亡灵菩萨戒，令众生守戒得远离一切身、口、意恶业，而获得清净，增长善心善法。 

八．供下堂：以六尘妙供施给十四席，所有一切众生，令人道顿入圣道，修罗道调伏嗔心，饿鬼道咸获饱满，畜生道自得智慧，地狱道永脱拘囚。 

九．圆满供：幽冥戒后人天欢喜，普同供廿四席。

十．圆满香：普皆回向，水陆空法会一切功德，愿众生皆得往生极乐世界、琉璃世界、弥勒净土。

十一．送圣：“圣众请归云路，六道众生往净土”，将所有牌位都收放法船上，焚化法船，象征亡灵都乘船往生诸佛世界。

水陆法会藉由佛力加持护佑、僧众诵经礼忏之殊胜功德，以期冥阳两利、福慧双增；并超度荐拔十方法界六道群灵，悉获解脱法食。愿法界有情同沾水陆功德，皆得殊胜利益，自在解脱于当下。

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