



遮那妙体,遍法界以为身。
华藏庄严,等太虚而为量。

不读《华严》,不知佛家之富贵,华严,天王也,诸大乘经,侯封也,诸小乘经,侯封之附庸也。
《华严经》是释迦牟尼成道之后于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨宣说的自内证法门。《华严经》博大精深,涵盖毗卢遮那佛的依正庄严境界、超凡入圣需要圆满的行愿与果位、善财童子五十三参等内容,阐述了佛果境界、菩萨行愿、法界缘起、佛刹庄严等重要思想与理论,是众生理解深奥佛法、提升修行境界的重要经典依据。










曹王禅寺一年一度的华严冥阳两利法会,在常住师父们的慈悲引领下,于木鱼引磬的殊妙节奏中,每天安排虔诵《大方广佛华严经》四卷及唱诵华严字母。僧俗二众于此殊胜道场,如法如仪的进行诵经、放生、斋天、施放瑜伽焰口、延生普佛、往生普佛等佛事活动。每一诵念皆是菩提种子的深埋,精勤熏修十八天,于今日圆满。

作为《华严经》的精华所在,此品以“十大愿王”为纲,将浩瀚华藏世界凝为一句“虚空有尽,我愿无穷”。“所有功德皆回向,普愿沉溺诸众生”。
一者礼敬诸佛。二者称赞如来。
三者广修供养。四者忏悔业障。
五者随喜功德。六者请转法輪。
七者请佛住世。八者常随佛学。
九者恒顺众生。十者普皆回向。
——《大方广佛华严经.普贤菩萨行愿品》









“慈悲护生,科学先行”。放生是尊重自然法则,每只生灵回归,都在诉说生命平等。借此培养敬畏和慈悲,化作日常善待环境的动力。护生不止于仪式,更在生活选择。


三位瑜伽师依据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》,手结契印、口诵真言、意存观想,加持坛场内种种饮食。以三密相应之力,召集一切亡魂饿鬼,以清净甘露法味施予饿鬼道众生,令它们得蒙佛力加持,出离有期。以持咒说法之功德,令他们早日脱离苦趣,成就菩提,同时超度荐拔十方法界六道群灵,离苦得乐,同登佛国。

















以此十八日华严共修之功德,祈愿众善信、檀越护法合家安康、灾障消除,福慧双增。以期国基永固,世界和平,风调雨顺,国泰民安!

三祖僧璨大师言:“真如法界,无他无自”。感恩众缘和合,共同成就法会圆满。大众师父辛勤付出,护法居士庄严道场,义工菩萨辛劳护持,各自在动静皆宜中修无我利他,发无上菩提心,累积福慧,以期早日圆满佛道。


伏愿华严海会诸圣贤,慈光摄受;十方三世一切众,同证菩提。


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