观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。

三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮。

瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋。

千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。

恭迎南无大悲观世音菩萨出家纪念日(农历九月十九)。本寺启建慈悲观音法会,虔诚礼拜《慈悲观音宝忏》!

祈请大慈大悲观世音菩萨护佑,愿佛光普照,三宝加被,使十方法界众生共沾法益:过去者离苦生西,见佛闻法;现在者平安吉祥,诸事顺意;未来者得生福地,福慧绵长!



六祖慧能大师对忏悔的开示

忏者,忏其前愆:从前所有恶业、愚迷、矫诳、嫉妒等罪,悉皆尽忏,永不复起,是名为忏。 

悔者,悔其后过:从今以后,所有恶业、愚迷、矫诳、嫉妒等罪,今已觉悟,悉皆永断,更不复作,是名为悔,故称忏悔。

 凡夫愚迷,只知忏其前愆,不知悔其后过。以不悔故,前愆不灭,后过又生。前愆既不灭,后过复又生,何名忏悔? 

简单来说,忏悔就是: 知错就改,绝不再犯。

《慈悲观音宝忏》 

《慈悲观音宝忏》包含了所有佛学的精华、观念、思想、修持方法、祈祷、禅定等等。 

《慈悲观音宝忏》又叫《大悲忏》,为宋代知礼根据《大悲心陀罗尼经》所编制的仪轨。它包含《大悲咒》及经典核心思想,同时也涵盖了安置道场、结界供养、入忏启忏、忏悔观行的种种仪式。 

《慈悲观音宝忏》是佛法中的事门,也是一项共修法门,指涉了观音证觉的般若与涅槃,也指涉了观音的慈悲与方便。要求高度的专注与禅定,如果是独修独忏,并非人人可以初始的散心浮心可抵达。 

在拜忏过程中,由于梵呗唱诵仪轨不断持续举行,即使心念偶尔流转飘忽,也敌不过众多虔心专注的力量,因此妄念瞬即打散,又融入强而有力的共忏主流。在集体忏悔共修所带来的相互震撼与交响中,涤净一己内外的垢恶与罪障。

 在现实生活中,烦恼一直挥之不去,生活总是不如意,想要修行却用不上功夫,读诵经典不是昏昏沉沉就是打妄想……很多佛弟子在学佛过程中,都会遇到类似的问题,就是明明下定决心想要好好修行,但总是不得力,有很多障碍出现。 

这时候很多人会选择拜忏,无论是与大众共修还是自修,借着行忏来消除罪障,清净自己的身心。很多人也确实感受到拜忏能够让人焕然一新,恢复信心,重新出发。 

九法界众生,无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄;还是生理上、心理上、事业上、人事上,甚至聪明智慧、菩提上进等方面,凡有所求,一心称念菩萨圣号、虔诚礼拜《慈悲观音宝忏》,菩萨即以千眼照见、千手护持,令其离苦得乐、称心如意。


观世音菩萨忏悔发愿回向文
我及众生无始常为三业六根、重罪所障,不见诸佛、不知出要,但顺生死,不知妙理,我今虽知,犹与众生同为一切重罪所障,今对观音、十方佛前,普愿众生归命忏悔,唯愿加护令障消灭,开本知见、制诸魔外,三业精进、修净土因,至舍此身,决定得生阿弥陀佛极乐世界,亲承供养大悲观音,俱诸总持广度群品,皆出苦轮同到智地。

本寺已开通法会微信直播,在家信众可通过观看微信直播,在家与法师同步诵经回向

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  寺院地址:上海市嘉定区徐潘路198号

作者 曹王禅寺

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