持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨,这位菩萨能够让你持戒坚固,就像妙高山那样子,“精进难坏,如金刚宝;安忍不动,犹如大地。”


说到精进难坏,这是很不容易的事情。如果我们修一法,例如念《地藏经》、或者观想地藏菩萨圣像,当你修行的时候,会有很多障碍,障碍的意思就是让你做不成的意思。


你每天诵一部《地藏经》,不过总是有些事情,让你中断不能诵经。如果坚持念地藏菩萨的圣号,使它不间断,任何的破坏也破坏不了你的精进。为什么破坏不了?你有一种坚固的心力。我们往往是有一些障碍就克服不了、做不到,这个时候精进跟懈怠两者有很大的关系。特别是学佛的人、信佛的人,得不到实在的利益,是我们的精进不够、不能坚持。

我们要发愿,一天诵一部《地藏经》,在任何困难的时候都不间断,那么精进就有力量。为什么要精进呢,也就是不中断。很多人做不到,这看来是很小的事情,例如,说我一天要念一百声的地藏菩萨圣号,我想这个很容易,不会断。你自己的意识忘了,或者一个间岔,今天就没有做了,我想每位道友都有这种体会。


当你最初发愿信三宝之后,我跟很多道友讲过,受了三归依,从这天起,每天晚上临睡觉的时候念十声“归依佛、归依法、归依僧”,念完了再睡。早晨眼睛一睁开,就在床上先念十声“归依佛、归依法、归依僧”。这样极简单了吧!每个人认为自己绝对做得到。我问了很多道友,当初他受三归依时,他保证做得到,隔一年再问他:“你有没有做?是天天做?”“哎呀忘了。”什么原因?当然是我们经常地推拖,业障懈怠,没有把这件事当一回事。


像上面说的这么多地藏菩萨功德,就是佛跟无垢生天帝释说的。我们听到之后,有没有这个信心?这就是大问题。我们往往听经听了很多,学法也学了不少。很多道友经常说:“我对佛法知道太少,所以不能入门。”我的看法不是这样,我说:“你知道的很多。”起码你知道什么叫佛、法、僧。不会用功?念地藏菩萨总该会吧,念观世音菩萨总该会吧。你有念吗?你一天念了好多声?一天二十四小时,除了睡眠、做事的时候,你心里缘念三宝又有好多时间?


今天有好多道友共同吃饭,我心里就想,在这个时候东说西说的,就是不说佛、不说法、不说僧。如果你随时这样来提醒大家,他认为你很讨厌,太啰嗦。有没有这种感觉?你不说,他就是忘了。 


你一天二十四小时在缘念三宝的时候,到了晚上休息时,想一想:“我今天有多少时间念佛、念法、念僧?”你说求感应、求加持,感应、加持都是你自己。


人生最大的敌人就是自己,这句话很有道理。我们若能够这样子观想,长时间观想,不说二十四小时,就是三分之一、八小时,乃至于一天能有四个小时缘念三宝,精进不懈,绝对不会堕三途的。你再增加八小时,再加十二个小时,一定能成道业的。


我们为什么不明?为什么不通?为什么不知道?为什么没有智能?为什么入不了定?因为你的心跟三宝还是有很远的距离。我说这句话大家可能听得很不入耳——因为我信佛很多年了,现在天天念佛,我是专业的。


有时候在大家聚会当中,突然间就想起了,现在大家在干什么呢?是在说佛呢?是在说佛法呢?是在修行呢?是在放逸懈怠吗?想要像金刚一样安忍不动、像大地那样,我们还得多用些功夫。

《大乘大集地藏十轮经》

文 | 梦参老和尚开示

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作者 曹王禅寺

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