众生念佛  佛念众生

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印祖法语 | 念蒙山度鬼

净业修持篇101之净业心行27

在家人念蒙山，有何不可，此系普结孤魂缘者。小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事。常结孤魂缘，则常吉祥矣。人不敢念者，意恐招鬼。不知鬼与人混处，无地无鬼，即不招鬼，谁家无鬼乎。鬼比人当多百千倍，人若怕鬼，当积德行善，则鬼便敬而护之。人若做暗昧事，鬼便争相揶揄，故难吉祥。人若知此，虽在暗室，亦不敢起坏念头，况坏事乎。此种鬼，乃善鬼，人来则让开，人去则又遍占其地。若厉鬼发现，则有大不吉祥。放蒙山，若至诚，虽厉鬼，亦当谨遵佛敕，不复为厉。是以凡怨业病，医不能愈者，至诚念佛，念观音，即可速愈，乃怨鬼蒙念佛恩，得生善道而去耳。可知人人面前，常有许多善鬼，或恶鬼。怕鬼之人，当存好心，说好话，行好事，所有之鬼，通成卫护之人矣。此鬼唯恐不多，越多越好，用怕作么。（文钞续编卷上·与陈慧恭居士书（民国二十二年））
蒙山照文念，并无甚秘密。至于结印，丛林中亦是敷演，实未按实义结也。故不必结印。（文钞三编卷一·复罗铿端居士书一）

白话

在家人念蒙山施食，有什么不可以？这是普遍和孤魂结缘呢。小的超度是放蒙山，中的超度是放焰口，大的超度是水陆法会，都是一回事，常结孤魂的缘，就常吉祥啊。有人不敢念，是怕招鬼来，但不知鬼与人混杂相处，没有什么地方没有鬼，即使不招鬼，谁家没有鬼呢？鬼比人要多百千倍，人如果怕鬼，应当积德行善，那鬼就敬善人而护持善人。人如果做阴暗昧心的事，鬼就争着来戏弄，所以难有吉祥。人如果知道这个理，虽然在暗室中，也不敢起坏念头，何况做坏事呢？这种鬼，是善鬼，人来就让开，人走又占满那里。如果发现是厉鬼来，就有大不吉祥。放蒙山，如果至诚，虽然是厉鬼，也会谨遵佛的指示，不再厉害了。所以凡是怨业病，医生不能治愈的，至诚念阿弥陀佛，念观音菩萨，就可以迅速痊愈，那是怨鬼感受念佛的恩，得生善道而去啊。可以知道每人面前，常有许多善鬼，或恶鬼，怕鬼的人，应当存好心，说好话，行好事，所有的鬼，都成了卫护人员了。这样的鬼只嫌不多，越多越好，还怕什么？（文钞续编卷上·与陈慧恭居士书（民国二十二年））

如诚法师译

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