佛欢喜日 | 盂兰盆节

农历七月十五是盂兰盆节，也称“中元节”，又称“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”。在佛教里被称为“孝亲报恩月”，也称“地藏月”。盂兰盆，是梵语Ullambana的音译，意思为“救倒悬之苦”，比喻亡者之苦有如倒悬，痛苦之至，急需大解救。这一天，也称为“僧自恣日”“佛欢喜日”，亦是大众孝亲报恩的日子。

诵《佛说盂兰盆经》

这一天，各地寺院要隆重举行“盂兰盆法会”，读诵《盂兰盆经》，供奉供养佛法僧三宝，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩，回向现生父母身体健康、延年益寿，超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上的佛教仪式。

是日上午8:00，盂兰盆会启，本寺住持率两序大众、护法善信，首先齐诵《佛说盂兰盆经》，焚香设拜，虔诚祈祷。

供养三宝 佛前传供

盂兰盆节是供养三宝的最好机会，是一种难舍能舍的修行，亦是感恩三宝的一念恭敬心，更是广种福田的大好因缘。

一是供养佛：我们现在不能见佛，只能供养佛像，在佛前像烧香礼拜、供果供花等就是供养佛。

二是供养法：我们礼拜佛经、读诵佛经、爱护佛经、流通佛经，等等都是对佛法的供养。

三是供养僧：我们到寺院捐香火钱，供斋给出家人，送衣服送医药给出家人等等，就是供养僧。

供养三宝，根据《大智度论》卷十四说有三种布施方法：
第一是财施：以世间种种珍宝、金银财物等来庄严坛场，护持正法。
第二是法施：意指深入经藏，信解受持，流通法宝，利益群生。在《菩萨善戒经》卷一亦提到说帮人写经或助印经书，亦是一种布施；又在《华严经普贤行愿品》云：“诸供养中，法供养最。”法供养包括了以身作则，勤修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴之外，同时还要代众生苦，勤修善根，可谓是自觉觉他，觉行才能圆满。
第三是无畏施：是指为了护持佛法，坚持真理，不惜生命，卫护圣教。

供养三宝是每一个佛教徒应有的责任，因为清净庄严的佛宝能启发众生的法身慧命；三藏圣典的法宝，能破邪显正，源远流长；与世无争的僧宝能住持圣法，利乐有情。

三宝是行者的指南，众生在无明中须要佛法来破除愚痴黑暗，点亮心中久已熄灭的慧灯，导向那清净安乐自在的觉岸。因此，我们时常要发心建寺安僧，护持道场，接引初机，指点迷津。供养佛像、经典法物、香花灯烛等等，以此庄严梵刹；提供卧具、衣服、汤药等物来护持僧众，是为了承继法身慧命，度化有情。