——上海嘉定曹王禅寺文殊智殿记

曹王禅寺文殊智殿，“年龄”不大，从落成开光算起，才一年多的时光。可是，当它初展现给世人的时候，就让人们为之惊叹，引人瞩目！就是在这面积不到一百平米的殿堂中，聚集了三件佛教艺术杰作，展现着文殊菩萨的精神和事迹：竹编《文殊师利发愿经》、贝壳文殊菩萨事迹画、骨嵌五台山传说画。

2012年10月，竹编书法获得“最大竹编书法作品”的世界基尼斯纪录，2013年1月19日，曹王禅寺“手抄《大藏经》暨禅语墨香书法展启动仪式”上，上海大世界基尼斯总部为寺院颁发了荣誉证书。不久，骨嵌画和贝嵌画也通过严格评审，分别获得基尼斯“最大的花梨木贝壳画”、“最大的花梨木骨嵌画”的称号。一座殿堂里获得三项世界纪录殊荣的佛教寺院，在上海众多的寺院观堂中，这是极为罕见的！

文殊智殿装饰富丽堂皇，气氛庄重安祥，是曹王禅寺最典型的殿堂之一。殿堂正中央，一尊庄严的鎏金文殊菩萨像，右手持宝剑，左手捧经书，坐在木雕狮子上，威严肃穆。文殊师利菩萨，是释迦牟尼佛的二胁侍之一，在佛教经论里，是智慧的代表，有关他的事迹不胜枚举。

佛像后壁悬挂的一帧竹编《文殊师利发愿经》，全文共899字，以偈文的形式，宣说了文殊菩萨以自身的智慧，弘法利生的誓愿。整副竹编长5.5米，宽1.23米，以书法家张志勇先生所抄经文为摹本，制作工艺为我国工艺类非物质文化遗产之一——四川竹编，精选1000多公斤川中慈竹，经过数十道工艺加工成800克竹丝（1厘米16根），由十几名熟练技工，结合挑、破、压、拼等传统技术，纯手工耗时约一年，精心编织而成。

殿堂的左右两侧，是两幅大小相同的红木画，均长5.51米、宽1.19米，由整块取材自巴西的红花梨木一分为二，历时一年多制作而成，难得稀有。右侧的红木画，是用2毫米的牛角薄片镶嵌在红木中，以生漆勾勒线条，描绘的内容一是取材于《维摩诘经》中的《问疾品》，讲的是文殊菩萨与维摩诘居士讨论佛学的故事，成语“不二法门”的典故就出自于此。其二则是根据《楞严经》的记载，说文殊菩萨受佛陀派遣，拯救被摩登伽女用幻术迷惑的阿难比丘之事，突出展示文殊菩萨的智慧德像。

对应的左侧，同样以2毫米的金珠贝壳薄片，镶嵌在红木里，构成两幅画面。一边讲述的是，远古时期文殊菩萨运用神力，将五峰山变为清凉的五台山的传说；另一边是文殊菩萨宣讲佛法，天人喜悦、天女散花的场景。在红色花梨木厚重的底色衬托下，金珠贝壳所刻画出来的人物场景，生动形象，赏心悦目。

2012年4月21日，文殊智殿落成庆典当日，中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒大和尚亲临主法，近四千人参加开光法会。参观完文殊智殿之后，觉醒大和尚及与会来宾，被殿堂的佛像艺术所感染，对其赞叹不已。而众多书法和雕刻等艺术爱好者，闻讯纷至沓来，观摩鉴赏，纷纷表示惊讶：难得如此稀有的材质、难得如此精密的构思、难得如此完美的融合！

竹编书法经文将佛教的经典以书法的形式呈现于世，骨嵌画、贝嵌画把佛教的故事以图画的形式表达出来，既保持自身特有的文化元素和因子，还创造性的融合利用其它艺术形式，在呈现佛教历史和文化的同时，继承了中华民族传统艺术和工艺，使得宗教与艺术相得益彰，文化和艺术相互融合。

置身文殊智殿中，人能够感受到精深的佛法，又能欣赏到一件件精湛的艺术品。就如同曙红法师所言，佛教殿堂不仅仅是供奉瞻仰佛像的处所，让我们净化身心、领悟智慧，更是传承历史的地方，唤起我们对传统文化和艺术的热爱和珍视。这大概就是文殊智殿所蕴含的无尽魅力所在吧！