释迦牟尼佛此一期娑婆世界示现八相成道，彰显了一位从果向因的菩萨的大慈大悲，为救度众生故，同时也处处显示出游戏神通的智慧威神之力。这个全过程的展开，为我等凡夫展开了一种全新的生命价值取向。
《无量寿经》记载：“现处宫中色味之间。见老病死，悟世非常。弃国财位，入山学道。服乘白马，宝冠璎珞，遣之令还。舍珍妙衣，而著法服。剃除须发。”道出了太子出家原因及其行仪。太子是由于深刻地感知到了一切众生，包括自己，所不可避免的衰老、疾病、死亡，是为了解决这个问题，而毅然决然地走向出家修道的道路。
《佛本行集经》中记载了太子对车夫车匿的临别告言：“世间五欲，会归无常，非究竟法，不合心安，若得还失，速疾如流，不暂停住，如草上露，不久消散；犹如空拳，诳于小儿；如芭蕉心，无有真实；如秋云起，乍布还收；如闪电光，忽出还灭；如水上沫，无有常定；如热阳炎，诳惑于人。”换言之，如果众生没有衰老、没有疾病、没有死亡的话，佛教就不会产生，佛教也没有它产生的价值。就是由于我等众生有衰老、有疾病、有死亡，佛教存在的价值才彰显出来。
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