曹王禅寺
居士卷入道场的是非当中，一般有两种情况，一种是居士之间因琐事或观点的对立，一种是对师父的怀疑。这种气氛不利于修行，让同修的心灵混乱。
作为一名居士，总是不由自主地看到别人的不足，这只能证明你的修行还没有进展，修到的福还不足于让你安静地修行。是非将你缠绕，你在怀疑徘徊之中，烦恼无尽！
烦恼一次一次被你强化，每一次对境你都能体会到一种无奈，你不想烦恼，你不想听到是非，不想参与是非，可你无所适从。
人生无常，修法如救头燃。有福气的人是听不到是非的。当你不能正视是非时，你可以远离是非，但必须铭记，如果你不改变自己，在哪里你都会被是非淹没。
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，是在告诉我们什么？为什么菩萨要这么修？我们学佛学菩萨，不照佛菩萨学，学什么呢？当你用六度代替是非，怀疑、贪心、嗔心、愚痴、慢心在哪里？是非从何而起？没人给得了你是非或烦恼，只有你自己能给自己这些负面的东西。
一切都是你的业、你的缘，安忍于好或不好的事情。像一部电影一样，自己只是业力支配的一个演员，演出的原则就是诸恶莫做，众善奉行。
如果本身就是个是非道场，就安静离开，如果不是，就用安忍，就用不断增加功课量，让自己更清静。一切都因缘聚因缘散，唯修行是自己不变的目标！
所以，居士不要介入道场的是非，自己更不能成为一种是非，注意自己的言行，管不住自己的嘴就止语，管不住自己的行为就悔改。佛菩萨的教诲就是道场，一个清静心就是道场，一声声佛号就是道场，诚心所感，你的善知识会一直在你左右，对你不离不弃。
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