《妙法莲华经》:“或见菩萨,而作比丘,独处闲静,乐诵经典。又见菩萨,勇猛精进,入于深山,思惟佛道。又见离欲,常处空闲,,得五神通。 ”


《大乘大方等日藏经》:“持法比丘则不如是,初中后夜减省睡眠,精进诵经,坐禅修道,背舍生死向涅盘路。”


《大方便佛报恩经》:“又酒乱故,废失正业、坐禅、诵经、佐助众事。虽非实罪,以是因缘,与实罪同。”

佛住世时,提倡静坐念佛,佛的弟子都静坐,不论学净土、学禅、学密等,都以静坐为基础。每尊佛、菩萨都是百千次往返,践行愿力,万度万行……这些愿行完全来自于初始静坐念佛的功德,再有累劫善护增长。离开静坐念佛的基础,就无法修行三十七道品,就不会行入定境,就不会证声闻、缘觉果位,就不会证菩萨品位,更不会成佛坐道场。


诵经+坐禅,是一个非常古老的修行方法,也是十方三世诸大菩萨,诸修行者的共通修行方法。


——净慧法师开示

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作者 曹王禅寺

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