一个有智慧的人，即便自己没有财富，也能修福，修到福德；一个没有智慧的人，自己有财富也不知道怎么去修福。

这里有个例子。佛陀在世的时候，有一个长者，叫阿鸠留，既不信前生后世，也不信因果。有一天他经过山间险道时，迷路了，走不出来，逗留了三四天都不见水草，饥渴得快要死了。就在这时，遇到了一个树神。长者告诉树神，自己现在饥渴到极点了，希望给予帮助。于是树神就从指端（手指端）变化出饮食来，帮他解决了饥渴的痛苦。

这个长者一看，觉得很神妙，就问：您有什么福德，怎么手指都能够出饮食呢？

树神就说，他在迦叶佛住世的时候，本来是一个贫穷的人。做什么职业呢？就在城门那边磨镜子。那座城里有些大功德主，常常要向僧人供斋。那些比丘沙门来乞食的时候，如果问哪个地方有供斋，这个磨镜子的就用手指来指示哪里有供斋之处。他用这种方式来为比丘指路，做了很多年。由于他修了这样的福，这一世就能够手指流出饮食。

这位长者一听就觉悟了。他觉得这个磨镜子的虽然没有钱来布施，但是就用手指指路，随喜供斋，都能得到这样的福报，说明因果是存在的。于是他就开始大修布施，每天也供斋给比丘。以后这位长者去世之后，生到了忉利天做散华天人。

所以这个公案就告诉我们：如果我们能学这个树神，那么他人的财富也可以为我所用，大修福德。

用手指为比丘指示供斋之处，福田由于手而广大；赞叹劝勉富人去做善事，福田就由我们的口而广大；为善事奔走效力，福田就由我们的脚而广大。

所以，即使我们没有钱，但我们的耳、目、手、足都是修福的工具，修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧，即使没有钱，你有智慧也能修到福德。

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