弟子问：拜八十八佛、占察忏，以及拜佛忏悔的时候，是否能有一个前方便，能引导行人生起惭愧忏悔、勇猛改过，立誓之后不再造业的善心，使令心能够与忏悔法门相应，而不只是停留于形式？

法师答：用功会不专心，主要问题是出离心不足。对于造恶业，将来要堕三恶道无所感觉。以至于惭愧、忏悔的心生不起来，应常常思惟死、无常的道理，再看一些地狱果报的经典也有帮助。

如《正法念处经·观地狱品》，清楚地说明造作杀、盗、淫、妄的事情，所感得的地狱果报。如此忏悔的心、惭愧心就能生起。知苦，想要出离苦，就能专心用功。

能海大师开示，持戒要有两个认知：第一「知罪」，第二「知堕」。「知罪」意思是知道犯的是什么罪，上品罪、中品罪，下品罪？「知堕」是知道犯了哪一品，要堕落到哪个地方去受什么苦？

知罪、知堕，你才有精进心去持戒，因为了知它的过患，要想远离过患，就要好好地守持戒法，才能把三恶道的苦断除。如果还打妄想，就要告诉自己：你还打妄想，没有惭愧忏悔的心，三恶道在后面等着你，提起正念来！能这样提醒自己最好。

居士问：八十八尊佛有发过什么愿或累积了什么功德，为什么这么多人在拜此忏？

法师答：八十八佛忏，是祖师合五十三佛忏和三十五佛忏而成的，后加《普贤行愿品》的偈颂，成此净除业障的妙法。在各别的忏法中经文皆赞叹修此忏法的功德利益。当然每尊佛的成就皆是修无边的功德，难行能行，难忍能忍，为利众生，舍头目脑髓；为利众生，发了很多的清净大菩提愿。所以礼佛净除业障，积集资粮是最快的，加上忏悔发愿的文，就更是圆满。礼拜者，自然功德无量。

——天因法师解答