你持戒，持戒的福报最大了，把这四个字连到一起，持戒才能修福，修福最好的方法就持戒。《金刚经》如是说。因为你持戒才能够相信、相信实相。要想修福，实相福德大。所以说持戒修福者，对于《金刚经》能生信心，就是能够入、能够进入。信者就是入，唯信能入，能入《金刚经》。
有的道友念佛好多年了，说自己既没神通也无感应，问我应该怎样修行。我说你念佛不就是修行吗，还要怎样地修行？神通不是修行，神通是效果，那个效果不好。如果你没有根底，不会住心、不会降伏心，让你得神通，你会用神通去造罪，反而被神通所害。
你不知道怎么修行好，你做一件事，念经、上殿、回来走路，都要先发愿；完了在正式做的时候，忏悔，正是我忏悔的时间；回来，最后圆满了，回向。这三个：发愿、忏悔、回向，是最大的修行。
再也不要问：“我怎么样修行啊？我信佛好久了，还不知道修行啊!”这是不对的。你只要皈依三宝，能念三宝，都是修行；能这样地思想，这样地用心，不贪财，不恋色，这就叫修行；常时观身体是无常的、是不干净的、是幻化的、是要死的，你这样观，你的烦恼就清了，这就叫修行。以后，逐渐地你再不堕三恶道。恶业既然消失，善业自然就增长。这两个是相对的，那边消失了，这边自然就增长了。
——梦参老和尚开示
