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放
下
万
缘
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别说初学佛的人难以放下,就是学佛比较久的人也不一定能放下万缘。无量劫以来,种种的缘跟我们的牵缠如油入面,哪能说放下就能放得下的。我们要尽量做到放下,怎么做到放下?
有一个根本的观照,就是世间上一切所谓的亲属——三亲六故、父母子女这些因缘关系,好像今生是你的亲人,但是亲和怨是极为容易转化的。也许原来的冤家对头变成你的亲人,也许今天的亲人下辈子就是一个冤家对头。那么这些要用平等的心去对待,这就是所谓的“亲人”。
无论是冤家债主,还是至亲的亲人,都是梦中的事情,都是假的,都不要去当真。所以现实的我们这些人际关系,就是像唱戏一样的你有一个角色:你作为子女,就把你这个戏唱好——孝顺你的父母;你是一个父母,就慈爱你的子女——教育好。
但是就在做这个伦常角色的过程当中,你也知道它是空的,是假的,是如梦如幻、如露如影的。有这样的心态,再按世间的善法去做,能做多少做多少,也都不加执著——一心平等。
你先做到这一点,然后单提一句阿弥陀佛求生西方极乐世界,也发愿:我成就往生西方极乐世界之后,也要度这些在梦中的亲人。你首先要从梦中醒来,才能度梦中的亲人。你不能在梦中跟这个亲人还做无明的长夜大梦。
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文:整理与网络
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