“上堂”：诸佛、尊法、菩萨、缘觉、声闻、诸宗祖师、五通神仙、护法金刚、护教神王、弘扬“水陆”大士，总共十席圣贤等无量无数之众。

“请上堂”的意义就是礼请诸佛、菩萨、诸圣人等莅临法会，悲悯众生为众生宣说佛法。

 ——具体可参考《水陆仪轨会本》

凌晨3点半，内坛灯火通明,袅袅檀香缭绕。内坛今日举行水陆法会请上堂、供上堂佛事。曙红大和尚和两位主法法师移步入坛，端身正念、运心观想奉请上堂。两序大众随师唱诵水陆仪文，一心奉供恳请诸佛菩萨、十方圣贤。

诸功德主在引礼法师的带领下，随内坛三师谨遵仪轨，虔心唱诵、礼拜供养，广作佛事，惟愿诸佛菩萨、声闻缘觉、护法诸天圣众恭临盛会，藉由奉浴之功德，令众生皆离染得净。

奉请后，内坛举行供上堂仪式，如法供养。曙安大和尚与两位主法法师和诸功德主至诚念诵水陆仪文，依席次献上“六尘妙供”，供养十方诸佛贤圣，惟愿不舍悲悯，默允纳受。

内坛提前准备香、花、灯、衣食、珠宝、法宝等六尘妙供。尘妙供表示用世间最为珍贵的六种宝物，供养诸佛。供养是斋主表达对诸佛、菩萨、贤圣人等最高的敬意。在水陆法会中，又以请上、下堂为供养的集中表现。不仅在水陆法会中，平时信徒也可随时通过供养表达对佛法、僧三宝的虔敬之心。

设供之后，主法法师与斋主还依次到各席上香，向诸佛菩萨表示供养之意，请佛菩萨纳受。“供奉上堂”的特殊功德，可作为成佛的资粮，不仅能学会喜舍布施，而且还能培植对佛菩萨的恭敬虔诚之心。

此次冬至水陆法会第三堂上堂大斋仪式于上午十点半隆重庄严的举行, 众法师搭衣云集大雄宝殿，在洪亮悠扬的梵呗声中，曙红大和尚拈香、上堂说法、利乐有情。

曙红大和尚登宝座，宣妙理，三秉拂尘，振仗说法，普劝大众植福修慧，常随佛学，信心清净，深入智海。并祝愿水陆护法居士仗此殊胜功德，合家幸福，福寿绵长，事事順心，福慧具增。修斋功德力，集福妙难量，诸佛生欢喜，龙天降吉祥。

水陆功德胜无量 

冥阳两利得解

脱累劫冤親闻得益 

在生父母身心健

工作家庭一切顺 

消除累劫宿冤业

水陆法会无上妙 

功德圆满皆成就

回向偈

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国